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圖說:佛光大藏經編藏處史傳藏編輯妙貫法師提到《祕密》一書中的「吸引力法則」,認為「心想事成、有願必成」的理念與佛法不謀而合。 人間社記者邱雅芳攝
圖說:佛光大藏經編藏處史傳藏編輯妙貫法師解釋「什麼是正確的發心?」發心有三:增上心、出離心及菩提心,並引用星雲大師詮釋。 人間社記者邱雅芳攝小港講堂佛學講座 發心是精進修行動力
2025-04-23
佛光山小港講堂於4月20日舉辦佛學講座,禮請佛光大藏經編藏處史傳藏編輯妙貫法師主講「發心證菩提」,現場逾百位信眾齊聚一堂,聆聽法師精闢解說,深入法海,體驗如實發心修行之道,並回向共證菩提。
妙貫法師提問信眾童年志願,如:老師、工程師、運動員等,強調願力堅定、因緣具足,較易實現。又問:考上非名校就不讀?曾否堅持「非你不娶」?皆為願力與行動的體現。對佛教徒而言修行亦須發心,多聽經聞法、參與法會、歡喜當義工,更要日常中自許「我是佛」,以實修趨近佛道。正如古語所言:「佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭。」佛性不遠,即在自心。
法師開示「為什麼要發心」,強調發心是修行的關鍵起點。他指出,若未發心,即便勤奮修行,也如「蒸砂作飯」、「耕田不下種」,難以有所成就。法師引述省庵大師所言:「入道要門,發心為首;心發,則佛道堪成」,並引用俗語「心動不如行動」,說明發心不僅能策動善行,更是精進修行的重要動力。
並提到《秘密》一書中的「吸引力法則」,認為「心想事成、有願必成」的理念與佛法不謀而合。他以佛光山開山祖師星雲大師為例,指出星雲大師早年發心推動教育,獲得百萬人響應,1990年起陸續於海內外創辦五所大學,實踐願力。其辦報理想歷經半世紀醞釀,最終於2000年創辦《人間福報》,實踐「人間有福報,福報滿人間」的理念,展現願心化為行動的典範。
法師提到發心的原動力來自「不忍眾生苦,不忍聖教衰。」他解釋「什麼是正確的發心?」發心有三:增上心、出離心及菩提心,並引用星雲大師詮釋:「在家人發『增上心』,出家人發『出離心』,更進一步則發『菩提心』,以出世的思想,做入世的事業。」
進一步說明,發心有八相:邪、正、真、偽、大、小、偏、圓,應去邪去偽,去小去偏,取正取真,取大取圓,如此發心,方為真正發菩提心。他舉《阿闍世王授決經》中「貧女一燈」供佛為例,貧女發願:「若我後世得道如佛,膏當通夕光明不消。」其所點之燈,光明殊勝、通宵不滅,膏亦不盡。經歷三十劫後,終成佛,號須彌燈光如來,勉勵學佛修道者應以此為典範。
法師勉勵信眾,修行需「信、解、行、證」,按部就班、腳踏實地,並引用佛光山泰國泰華寺住持心定和尚所說:「快快修,慢慢到;慢慢修,快快到」,提醒修行須一步一腳印,老實實修。
總結時,法師重申佛性人人本具,應直下承擔「我是佛」,以三十七道品為修行主軸,八正道為核心,其中以正見為首。修行需恆常心,正如佛經喻「伏雞生卵」,比丘善修三學,隨時節而得心解脫。最後,法師以一句話勉勵信眾:「選佛場中,勝利是留給堅持到最後的人。」並呼籲發心成佛,更要發願廣度無量眾生。
妙貫法師提問信眾童年志願,如:老師、工程師、運動員等,強調願力堅定、因緣具足,較易實現。又問:考上非名校就不讀?曾否堅持「非你不娶」?皆為願力與行動的體現。對佛教徒而言修行亦須發心,多聽經聞法、參與法會、歡喜當義工,更要日常中自許「我是佛」,以實修趨近佛道。正如古語所言:「佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭。」佛性不遠,即在自心。
法師開示「為什麼要發心」,強調發心是修行的關鍵起點。他指出,若未發心,即便勤奮修行,也如「蒸砂作飯」、「耕田不下種」,難以有所成就。法師引述省庵大師所言:「入道要門,發心為首;心發,則佛道堪成」,並引用俗語「心動不如行動」,說明發心不僅能策動善行,更是精進修行的重要動力。
並提到《秘密》一書中的「吸引力法則」,認為「心想事成、有願必成」的理念與佛法不謀而合。他以佛光山開山祖師星雲大師為例,指出星雲大師早年發心推動教育,獲得百萬人響應,1990年起陸續於海內外創辦五所大學,實踐願力。其辦報理想歷經半世紀醞釀,最終於2000年創辦《人間福報》,實踐「人間有福報,福報滿人間」的理念,展現願心化為行動的典範。
法師提到發心的原動力來自「不忍眾生苦,不忍聖教衰。」他解釋「什麼是正確的發心?」發心有三:增上心、出離心及菩提心,並引用星雲大師詮釋:「在家人發『增上心』,出家人發『出離心』,更進一步則發『菩提心』,以出世的思想,做入世的事業。」
進一步說明,發心有八相:邪、正、真、偽、大、小、偏、圓,應去邪去偽,去小去偏,取正取真,取大取圓,如此發心,方為真正發菩提心。他舉《阿闍世王授決經》中「貧女一燈」供佛為例,貧女發願:「若我後世得道如佛,膏當通夕光明不消。」其所點之燈,光明殊勝、通宵不滅,膏亦不盡。經歷三十劫後,終成佛,號須彌燈光如來,勉勵學佛修道者應以此為典範。
法師勉勵信眾,修行需「信、解、行、證」,按部就班、腳踏實地,並引用佛光山泰國泰華寺住持心定和尚所說:「快快修,慢慢到;慢慢修,快快到」,提醒修行須一步一腳印,老實實修。
總結時,法師重申佛性人人本具,應直下承擔「我是佛」,以三十七道品為修行主軸,八正道為核心,其中以正見為首。修行需恆常心,正如佛經喻「伏雞生卵」,比丘善修三學,隨時節而得心解脫。最後,法師以一句話勉勵信眾:「選佛場中,勝利是留給堅持到最後的人。」並呼籲發心成佛,更要發願廣度無量眾生。
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